Oleh: Winn Collier

Sepanjang satu liburan musim panas perguruan tinggi, saya mengajak adik perempuan saya melakukan perjalanan darat ke Grand Canyon. Saya ingin memberinya suatu petualangan yang luar biasa dan memperkenalkannya pada bagian-bagian dari daerah Barat yang saya sukai. Satu malam di bulan Agustus di lereng selatan Canyon, kami berbaring tenang di bawah hamparan bintang yang berkilauan dan keheningan menyelinap di antara kami. Tidak ada katedral, tidak ada khotbah, namun saya tahu bahwa segala sesuatu yang diterangi oleh langit yang membentang luas itu adalah kudus. Saya tidak memiliki kata-kata untuk menjelaskan pengalaman saya, dan sekarang, lebih dari dua dekade kemudian, kata-kata masih terlalu lemah untuk menggambarkannya. Namun demikian, pada malam yang terang-benderang itu, saya melihat sekilas keindahan yang Tuhan nyatakan melalui dunia ini – secuil dari kesukaan-Nya yang berlimpah atas keindahan bumi ini (yang Ia pun ingin agar kita menikmatinya juga selagi kita ada di muka bumi ini).

Alkitab memiliki banyak hal untuk dikatakan mengenai kebaikan dunia ini, menggambarkan kasih dan kesenangan yang layak bagi tempat ini yang Tuhan telah berikan kepada kita, yang kita sebut sebagai rumah kita. Kapanpun matahari menyemarakkan cakrawala atau sinar bulan menyinari halaman depan kita. Setiap kali kita mencium bau pinus atau melihat burung cardinal atau menggali dengan jari-jari kita untuk menanam kacang polong atau bawang bombay – ada banyak alasan mengapa pengalaman-pengalaman ini (dan ribuan pengalaman lainnya seperti ini) membangkitkan jiwa kita.

Sama halnya, ketika kita melihat ciptaan Tuhan dirusak atau diabaikan, ada banyak alasan mengapa hal itu mengganggu kita. Tuhan mengaruniakan dunia ini kepada kita untuk dinikmati, dan kita bersyukur untuk kemurahan hati-Nya yang melimpah. Namun ada hal lain yang kita harus lakukan –mengembangkan keinginan untuk merawat anugerah ini dengan kepedulian, dan memuliakan Tuhan yang telah memberikannya. Beberapa dekade setelah malam di Arizona itu, saya mendapati beberapa benang yang terjalin ke dalam kisah Alkitab, benang yang membantu untuk menjelaskan pengalaman pribadi saya dan menyelaraskan kembali pemikiran saya.

Pertama, Allah adalah Pencipta dari segala sesuatu yang ada, dan segala sesuatu yang Ia ciptakan itu baik. Kitab Kejadian dimulai dengan kata-kata yang paling mendasar di dalam Alkitab: “Pada mulanya Allah …” Planet ini dan segala yang ada di dalamnya terwujud oleh karena Tuhan berfirman dan menciptakan mereka. Mengakhiri setiap ledakan kreatif-Nya, Allah berhenti sejenak, menikmati hasil mengagumkan dari karya-Nya, dan berkata “Nah, itu bagus.”  Setelah merangkai malam dan siang, memahat padang rumput dan gunung-gunung, menabur tumbuhan cemara dan pohon ek di sepanjang bentang alam, Allah berseru: Bagus!

Para ahli bahasa Ibrani menyarankan terjemahan lain untuk kata “baik” dengan kata “indah”. Saya membayangkan Tuhan menyaksikan ombak yang menerjang pantai atau sekawanan angsa melintasi langit, mengagumi semuanya dengan kesenangan yang mendalam. Mungkin bila kita mendapati diri kita berada dalam momen yang serupa dan tergerak dengan respon yang serupa, barulah kita dapat mengingat betapa kita pun membawa citra Tuhan dan, sama seperti Pencipta kita, kita mengetahui keindahan sejati saat kita melihatnya.

Kita bersyukur untuk kemurahan hati-Nya yang melimpah. Namun ada hal lain yang kita harus lakukan – mengembangkan keinginan untuk merawat anugerah ini dengan kepedulian, dan memuliakan Tuhan yang telah memberikannya.

Kedua, Allah terus mengasihi dan menopang ciptaan-Nya, terlepas dari cara-cara kita merusak kebaikannya. Tragisnya, pemberontakan manusia tidak hanya mempengaruhi kita saja; pemberontakan itu juga mengubah bumi ini. Itulah mengapa Paulus berkata bahwa segala ciptaan mengeluh dan merasa sakit, menantikan penebusan Allah (Baca Roma 8:19-23). Namun demikian, Allah terus mengasihi bumi yang Ia ciptakan. Ayat Alkitab pertama yang diingat oleh kebanyakan kita memberikan jaminan bahwa “Begitu besar kasih Allah akan dunia ini” dan bahwa kasih ini diberikan tidak hanya kepada manusia di dunia ini namun juga kepada dunia itu sendiri, kepada segenap alam semesta.

Lebih dari itu, kasih karunia dan energi Allah terus menopang bumi ini. Dalam kitab Kolose, Paulus menjelaskan bagaimana Allah menopang segala sesuatu – langit, laut, gunung, burung, hewan liar dan tanah yang di atasnya kita berjalan (Kolose 1:17). Ayub menegaskan bahwa jika Allah menarik kembali “Roh-Nya, dan mengembalikan nafas-Nya pada-Nya, maka binasalah bersama-sama segala yang hidup” (Ayub 34:14-15). Bumi ini, seperti halnya kita, hidup dari tangan Allah langsung, diberi makan oleh kasih karunia-Nya.

Ketiga, Allah menyingkapkan keagungan dan keindahan-Nya sendiri melalui keajaiban dunia yang brilian ini. “Seluruh bumi penuh kemuliaan-Nya” kata nabi Yesaya kepada kita (Yesaya 6:3). Tak mengherankan bila kita terkesiap setiap kali petir menembus kegelapan. Tak mengherankan bila kita mengetahui kesenangan sejati kapan pun kita mematai-matai merekahnya bunga di musim semi atau menantikan erupsi warna-warna musim gugur dengan penuh harap. Entah kita mengakui kebenarannya atau tidak, namun pada momen-momen itulah kita menikmati kemegahan Tuhan.

Ayat Alkitab pertama yang diingat oleh kebanyakan kita memberikan jaminan bahwa “Begitu besar kasih Allah akan dunia ini” dan bahwa kasih ini diberikan tidak hanya kepada manusia di dunia ini namun juga kepada dunia itu sendiri, kepada segenap alam semesta.

Keempat, Allah berjanji untuk membaharui ciptaan-Nya, menolak untuk mengabaikan dunia yang Ia kasihi.

Tuhan tidak akan mengabaikan dunia ini, melainkan Ia berjanji untuk memulihkannya, menyembuhkan semua ciptaan (bumi ciptaan Allah dan umat Allah). Wahyu 21:1 menggambarkan rancangan-Nya untuk masa depan sebagai “langit yang baru dan bumi yang baru.”Saat Tuhan memperkatakan perkataan terakhir, bumi akan berkembang dengan kegembiraan yang luar biasa. Pada akhirnya, itu akan terjadi seperti yang Ia inginkan. Tuhan akan menjadikan indah tanah dimana kita hidup dan bekerja, tempat dimana kita sering merasa begitu sia-sia dan bertanya-tanya apakah keadaannya dapat kembali indah lagi.

Philip Yancey menggambarkan penebusan bumi yang Tuhan janjikan ini: “Kita akan menyadari rancangan Allah sebagai rancangan asli yang akan dibangun kembali, seumpama lukisan minyak tak bernilai dipulihkan setelah kebakaran atau suatu katedral yang dibangun kembali setelah dibom. Penebusan melibatkan alkemia, suatu batu filsuf yang menghasilkan emas dari tanah liat.” Sebagai respon terhadap semua kehancuran yang kita sebabkan, semua kerugian yang kita lakukan, Allah dapat dan akan membuat segala sesuatunya baru.

Namun hingga saat itu tiba, Allah telah memanggil kita sebagai penjaga ciptaan-Nya, suatu pekerjaan dimana kita merawat dunia yang diciptakan-Nya dengan kepedulian dan kasih sayang. Seperti halnya Adam dan Hawa, kita harus merawat apapun yang Tuhan berikan kepada kita, bekerja untuk membuat dunia ini menghasilkan buah. Kita harus mengatur sumber daya kita yang berharga dengan bijaksana dan belajar bagaimana memanfaatkan tanah dengan baik, bagaimana cara mempromosikan keharmonisan antara umat manusia dan alam. Kita bersyukur kepada Tuhan untuk bumi ini. Dan dalam nama-Nya, kita menolong dunia ini untuk menjadi lebih indah, lebih utuh.